土族擅长歌舞,有“饭可以一天不吃,歌不可以一天不唱”之说。有丰富多彩的民间文学艺术。民间文学全为口头传诵,大部分是可以演唱的叙事诗;民间歌曲种类很多,曲调高吭奔放,尤以“花儿”最为流行。“花儿”是群众喜闻乐见和独特的口头文学及民歌形式,大体上可分为整花和散花两类。整花具有叙事说唱的性质,它能将群众喜爱的文学作品如《三国演义》、《西游记》等用生动活泼的歌词传神地表达出来,深受人们欢迎;散花多为见景生情,即兴编词,通过简洁的语词,比喻的手法,表达发自内心的深情、愿望和理想,具有情感真实、乡土气息浓郁的特点。在被誉为“花儿之乡”的土族地区,人人都是“花儿”的创作者,个个都是“花儿”的演唱家,同时也都是“花儿”的鉴赏家。“花儿”来自人民,生活就是“花儿”无穷无尽的创作源泉。所以,它的广阔内容是其他文学形式难以比拟的。揭露、控拆旧制度的黑暗,激励人民反抗、斗争,是解放前“花儿”的主要内容。

解放后,人们感受到生活的美好,心中汹涌的激情所贯注的“花儿”,内容越益丰富,多以青年男女爱情生活为题材。所以,“花儿”又有“爱情的媒介和桥梁”之称,而且从口头文学进一步发展到书面文学,流传得更为广泛。在山林田间、庙会上,清脆悦耳、豪壮奔放的“花儿”声,此起彼落,连绵不断。在各地举行的“花儿”会上,人们进行歌唱比赛,一问一答,随机应变,想到哪里,唱到哪里,常常对唱不绝,胜负难分,相持达两三日之久。

土族舞蹈主要有安昭舞和婚礼舞。安昭舞是一种歌舞相结合的形式,逢年过节或喜庆婚礼时,土族男女老少身穿鲜艳的民族服装,聚集在场院或家院里,用干柴垒起一尺多高的三角形架,烧起熊熊的火,人们围成大半圈,由一位能唱会道的老人领唱上半句,众人边舞边和出下半句,一唱众和,歌声悠扬,舞步轻盈。婚礼舞是举行婚礼时的舞蹈,各地动作不一。传统体育活动有赛马、摔跤、打秋千、踢毽子、打毛球等。部分地区的土族还喜欢射箭活动。土族的剌绣、建筑和雕刻,都具有较高的艺术水平。

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